Одяг по Шаріату – те питання, яке викликає багато розмов, питань та обговорень, а також незмінно має широкий резонанс у громадськості. У зв'язку з цією темою постають питання про те, чи обов'язково по Шаріату закривати мусульманці обличчя, чи дозволяється Шаріатом їй носити блузку і спідницю, якою має бути довжина сукні по Шаріату і чи одягати під сукню штани.
Щодо того, чи слід закривати обличчя за законами Шаріату, в Ісламі існує низка розбіжностей. Найбільш поширена думка, що особу прикривати потрібно обов'язково. Такої думки дотримуються всі сподвижники Пророка Мухаммада ﷺ і більшість вчених-тлумачів Священної Книги Аллаха Корану.
У Священній Книзі Аллаха Корані сказано, що віруюча повинна опускати свій погляд і оберігати свої статеві органи, не виставляти напоказ своєї краси, яка не повинна бути видно нікому, крім її чоловіка, батька чи свекра, синів чи братів, тобто родичів, а також не стукати ногами, привертаючи увагу до прикрас, які на них одягнені.
Пророк Аллаха Мухаммад ﷺ казав, що жінка – це аурат, і у шайтана з'являються надії, коли вона виходить надвір. Саме тому мусульманкам за законами Шаріату слід одягати правильний хіджаб, належним чином покриватися, а також не допускати дотримання власних пристрастей.
Чи можна носити модний одяг?
На тему дозволу носити модний одяг мусульманкам свою точку зору висловив шейх ібн Усеймін, який вважав, що слідувати моді мусульмани не повинні, їм слід одягатися в такі моделі одягу, який відповідає нормам Шаріату, а більшість модного одягу, що приходить з усіх країн світу, не завжди відповідає нормам Шаріату.Якщо в моді одяг короткий, прозорий, що облягає, то такий одяг неприйнятний для мусульманських дівчат. Штани також відносяться до такого одягу, який неприйнятний для мусульманок, тому що штани показують талію дівчини, її стегна та ноги, а також живіт. Шейх назвав харамом носіння штанів для мусульманок.
З цього питання часто наводиться думка шейха Абд ар-Раззака 'Афіфі, який вважав, що мусульманка може носити штани лише в тому випадку, якщо поверх штанів надягає сукню, яка повністю її тіло покриває.
Необхідно враховувати один важливий момент, на який звертає увагу Шаріат: ступні – це аурат, його потрібно обов'язково закривати, але опускаючи одяг не більше ніж на лікоть, щоб одяг не волочився за ними при ходьбі.
Хіджаб
Хіджаб – це вид одягу, який має приховати красу, а не прикрасити її. Шаріат наказує, що хіджаб, хімар, нікаб не повинні прикрашати жінку. Шаріат говорить про шикарний одяг, який кидається в очі оточуючим, виділяючи жінку серед інших наступне. Не дозволяється по Шаріату мусульманці вибирати вбрання з тканини таких кольорів, які наказує мода, оскільки тканини яскравих модних кольорів та забарвлення можуть бути привабливим фактором для уваги чоловіків. Ібн аль-Асір пояснює, який одяг вважають таким: «…яка, коли людина одягає її, виділяє її…». Жіночий одяг не повинен бути рясно прикрашеним, оскільки прикраси на одязі приваблюють чоловічі погляди і спокушають оточуючих чоловіків.
Ще один важливий момент стосується хіджабу. Хіджаб не повинен облягати тіло.У збірці імама Ахмада “аль-Муснад” у хадисі згадується розповідь Усами ібн Зейда про те, як йому дав сорочку, подаровану Діхйа аль-Кальбі, сам Пророк Аллаха Мухаммад ﷺ, а Усама ібн Зейд подарував цю сорочку своїй дружині. Коли він сказав про це Пророку Мухаммаду , той наказав сказати їй, щоб вона одягла що-небудь знизу, оскільки він побоювався, «що форма її кісток виділятиметься».
Шаріат забороняє жінці робити на голові зачіски, які виділялися б при надяганні хімара, нікабу, хіджабу. До таких зачісок відносяться зачіски у формі пучків на голові або на потилиці. Вчені з цього приводу дотримуються досить стійкої думки, наводячи як доказ слова пророка Аллаха ﷺ , який сказав: «…два види пекельних мучеників. люди, які тримають у руках батоги, схожі на коров'ячі хвости, і б'ють ними інших, а також одягнені, але все одно що оголені жінки…, а їхні голови схожі на верблюжі горби, що гойдаються. Вони не потраплять до Раю…».
Види жіночого одягу. Що дозволено чи заборонено
Шаріатам заборонено мусульманам одягати такий одяг, який за рахунок своєї яскравості, крою або химерного оздоблення виділяє людину серед усіх інших. Заборонено також законами Шаріату чоловікам уподібнювати себе жінкам за рахунок одягу та прикрас, так само як жінкам заборонено уподібнюватися чоловікам.
Штани та шаровари
Тут же міститься відповідь на питання, чи можна по Шаріату мусульманці носити штани. Якщо це чоловічі штани в тому вигляді, як їх носять чоловіки, дівчині носити таке забороняється.
Якщо ж йдеться про штани типу шаровар або про жіночі штани, то в деяких мусульманських країнах носіння мусульманками таких штанів вважається звичайною практикою, але це не є аргументом на користь носіння такого одягу.
Більшість учених Шаріату вважають, що штани типу шаровар носити не можна, оскільки це одяг, що нагадує чоловічий. Жіночий одяг не повинен облягати тіло ніде, його одяг повинен бути широким з голови до ніг (на фотографії зліва турецький чаршаф – традиційний мусульманський жіночий одяг у Туреччині).
Іслам не дозволяє носити вузькі та облягаючі шати, які не приховують риси тіла, обтягують груди. Аллах наказує, що такий одяг мусульманка може носити лише перед своїм чоловіком. Також забороняється по Шаріату носити панчохи та шкарпетки тілесного кольору, які додають краси ногам та стегнам жінки, описуючи розмір її ніг. Заборона на вузький одяг важлива ще й через те, що такий одяг негативно впливає на жіноче тіло. На думку доктора Ваджійха Зайна аль-Абідіна, вузький одяг може завдати шкоди жіночому тілу – він може стати причиною алергічних шкірних реакцій, може здавлювати нутрощі.
Спідниці та блузки
Що ж до носіння спідниці, туніки або блузки, то таке дозволяється Шаріатом, але за умови, що такий одяг не буде просвічуваним і обтягуючим. Як було сказано пророком Аллаха Мухаммадом ﷺ , «Два види з мешканців пекельного вогню, яких я ще не бачив; жінки, одягнені – оголені, що відхиляються, відвертають, …і люди, в руках яких батоги, подібні до хвоста корови, будуть бити рабів Аллаха». У цьому хадисі маються на увазі мусульманки, одягнені таким чином, що одяг, замість того, щоб прикривати тіло, не приховує ліній її тіла.
Жіночі прикраси
Шаріату заборонено показувати такі прикраси, як намисто, браслети, сережки та кольє. Те саме стосується косметики, яка прикрашає обличчя. Все це дружина може показати лише своєму чоловікові.
Які частини тіла жінці дозволяється залишати відкритими?
По Шаріату відкритими у жінки можу залишатися тільки обличчя та кисті рук нижче манжети, і важливо враховувати, що шия та область під підборіддям у частину обличчя не входить, тому ці місця теж слід закривати, для чого жінки надягають хімар нікаб. За словами імама аш-Шейразі, кордоном обличчя є місце «між початком коріння волосся на голові до підборіддя і між вилицями в довжину, і між вухами в ширину».
Жіноче взуття
Важливе шаріатське питання, яке турбує віруючих, які бажають заслужити схвалення Аллаха, – це можна чи не можна за Шаріатом носити мусульманці взуття на підборах. Сказано, що носіння підборів робить жіночу фігуру привабливішою, ніж вона є, робить її вищою. Шаріат розцінює це як свого роду обман і бажання показати свою красу, що мусульманкам заборонено. А носіння високих підборів закон Шаріату забороняє ще й тому, що жінка, яка носить таке нестійке взуття, завжди ризикує впасти і нашкодити здоров'ю. Носіння високих підборів створює на спину надмірне навантаження, а жінка, яку мучать болі в спині, може виявитися в результаті нездатною виносити і народити дитину, оточити її достатньою турботою. Жінка, яка йде у взутті на підборах, видає характерний звук. Цей звук привертає увагу чоловіків, їм це фітна.
Якого віку має бути хлопчик, щоб жінці необхідно стало вдягати перед ним хіджаб?
Як сказав Аллах, «. або дітей, які не спіткали наготи жінок»(Сура Ан-Нур (Світло), 31-й), що означає, що якщо дитина чоловічої статі починає дивитися на жінку частіше, веде з нею більш довгі розмови, ніж зазвичай, то жінці не слід вже перед ним відкриватися, свій аурат їй слід покривати. По Шаріату точно вік хлопчика у цьому питанні визначити не вийде, оскільки в кожного, залежно від його природних якостей та особливостей організму та психіки, відбувається таке розуміння у різному віці. Дуже багато залежить від того середовища, в якому знаходиться хлопчик: якщо в його оточенні люди часто говорять про жінок, обговорюють їх, то він почне рано чи пізно звертати увагу на них.
Що робити, якщо мама не дозволяє покриватися і читати намаз? В інтернеті кажуть що потрібно читати намаз потай, але у мене немає намазника, щоб почати молитися. І я боюся що коли я молитимуся вона зайде до кімнати та влаштує істерику
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух, у мене таке питання чи можна жінкам одягати хустку зав'язуючи її на горлі і обов'язково хустка має бути довга якщо на тобі широке вбрання?
Ассаляму алейкум рахматуЛлахи ва баракятух.
Дякую за просвітництво і нехай винагородить вас Всевишній Аллах.
Хотіла запитати: чи дозволяється такий принт як смужка чи клітина? Чи це все-таки буде прикрасою?
А також чи правильний такий хіджаб коли хустка облягає голову, видно форму голови та шиї ззаду, не тіло чи волосся, а саме форму шиї (як вона переходить у спину в сенсі)? Тому що щодо цього у мене сумніви.
ассаламу алейкум,я хотіла поставити таке питання,я ношу хіджаб і у мене є підхіджабнмк який трохи облягає в області шиї,а так я ношу хустку з підхіджабником,але мій чоловік каже що так не можна,але у мене шия закрита повністю,чи можна мені так носити його?чи буде мій чоловік даюсом після цього?
я зараз поясню, ось я надягаю підхіджабник потім вгору накидаю шейлу, тобто навколо шиї не обертаю, але шия у мене закрита, просто через те, що це підхіджабник він трохи обтягує шию, але не сильно це не так видно.
Я б хотіла запитати про те, як надходити мусульманці на море, при виході з моря умовно все облягає, я розумію їсти буркіні і зверху них пришиті сіточки, проте це ніяк не допомагає запобігти обляганню.
2 питання
Ви уточнювали у своїй статті, що свою думку висловив шейх ібн Усеймін, який вважав, що слідувати моді мусульмани не повинні, їм слід одягатися в такі моделі одягу, що відповідає нормам Шаріату, а більшість модного одягу, що приходить з усіх країн світу, який завжди відповідає нормам Шариата.*. І який хукм у носіння одягу, у якого є незвичайний дизайн, чи означає це як
прикраса?якщо так,то можна носити спідницю плесированную,це теж як дизайн
Ассаляму алейкум, велике спасибі що відповіли, ще хочу запитати поки є можливість 😊🤲🏼
Не розумію багато вчених або тільки деякі з них кажуть що, жінка аурат.Тому жінці є фардом носити паранджу.Хочу дуже дізнатися відповіді,боюся можна не так ношу
ДжазакАллаху хайран🤲🏼
Асалому алейкум! Чи потрібно носити шалавари чи ласини під хіджабом? Дякую за відповідь
Асалям Уалейкум уа рахматуллахі уа бара котух!
Ви у відповідях часто пишіть "А також, якщо це не суперечить устоям тієї чи іншої місцевості, інакше незвичний колір та фасон одягу приваблюватиме до себе погляди сторонніх чоловіків". Але що, якщо в нашій місцевості саме хіджаб і одяг болохон привертає увагу? Я відчуваю, як вирізняюся з натовпу, тому що у нас співвідношення покритих і не покритих дівчат 1:100. Коли, наприклад, стою в черзі чи на зупинці, відчуваю, як мене люди розглядають. Чи можна мені одягати широкі штани і носити хустку шейла, де волосся трохи видно у чола, щоб зливатися з натовпом і не виглядати незвичайно?
Ассаляму алейкум!
Чи можна за ісламом носити шейлу? Скільки я себе пам'ятаю ношу хіджаб, але з моменту початку працювати по 14-15 годин на добу я зрозуміла, що моя голова болить від декількох шарів тканин на голові і шиї, особливо влітку і в приміщеннях. Зараз вдома не можу навіть зав'язати волосся через головний біль.
Чи не буде гріхом одягати все так само довгий і широкий одяг, але при цьому носити хустку яка не закриває горло і частину волосся на голові? Заздалегідь дякую за відповідь.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Чи дозволено жінці носити піджаки?
Я живу там, де більшість населення – християни, але деякі мусульманки ходять у піджаках. Чи це уподібненням чоловікам в одязі?
Діти повинні підкорятися своїм батькам, навіть якщо вони не є мусульманами, але це підпорядкування має свої рамки.
Підпорядкування батькам не повинно бути в послуху Аллаха.
Повідомляється, що Алі, хай буде задоволений ним Аллах, сказав: Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Не можна підкорятися (тому, що приведе до) послуху (Аллаха), підкорятися необхідно лише (що відповідає) схвалюваному [шаріатом]». Аль-Бухарі, Муслім.
А тому не можна залишати намаз через заборону батьків.
Алейкум ассаляму рахматуЛлахи баракатуху!
Вчені одностайні в тому, що підборіддя (округло виступає на обличчі передня частина нижньої щелепи) відноситься до обличчя, а тому обов'язкове мити це місце при обмиванні.
Що стосується нижньої частини щелепи, нижче за підборіддя, то це місце не відноситься до обличчя, а тому є авратом у жінки, який вона повинна прикривати від сторонніх чоловіків.
Алейкум ассалям рахматуЛлахи баракатуху!
Повнолітня мусульманка має покривати своє тіло перед сторонніми чоловіками.
Всевишній Аллах наказав у Корані: «О Пророк! Скажи твоїм дружинам, твоїм дочкам та жінкам віруючих чоловіків, щоб вони опускали на себе (або зближали на собі) свої покривала». Сура: аль-Ахзаб 59.
Мусульманка може одягати будь-який одяг, який відповідає нормам шаріату, і якщо в цьому немає уподібнення грішницям або невіруючим.
Одяг мусульманки повинен бути просторим, і не облягаючим, що покриває все її тіло, крім обличчя та кистей рук. А також, колір і фасон не повинні суперечити засадам тієї чи іншої місцевості, інакше незвичний колір одягу приваблюватиме погляди сторонніх чоловіків.
Алейкум ассалям рахматуЛлахи баракатуху!
Одяг мусульманки повинен бути просторим, і не облягаючим, що покриває все її тіло, крім обличчя та кистей рук.А також, колір і фасон не повинні суперечити засадам тієї чи іншої місцевості, інакше незвичний колір одягу приваблюватиме погляди сторонніх чоловіків.
Звідник (дайюс) – це той, хто згоден на непристойність у своїй сім'ї, його задовольняє зрада та перелюб серед членів його сім'ї. Він схвалює це, а може, і спонукає до цього, і бере за це гроші. А тому схвалення гріхів, які ведуть до перелюбу, є свого роду звідництвом, коли він не забороняє своїм жінкам з'являється оголеними перед сторонніми чоловіками.
Алейкум ассаляму рахматуЛлахи баракатуху!
1. Забороняється дорослій мусульманці плавати перед сторонніми чоловіками, порушуючи їхню пристрасть, показом форми та обсягу своєї фігури, незалежно від того, в якому одязі вона знаходиться. Особливо це стосується одягу, який підкреслює фігуру під дією води.
2. Мусульманка може одягати одяг будь-якого кольору та фасону, якщо в цьому немає уподібнення чоловікам чи грішним жінкам. А також, якщо це не суперечить устоям тієї чи іншої місцевості, інакше незвичний колір та фасон одягу приваблюватиме погляди сторонніх чоловіків.
Алейкум ассаляму рахматуЛлахи баракатуху!
Думки вчених про хукма нікабу розділилися, ханбаліти та переважна думка у шафіїтському мазхабі, вважають покриття обличчя жінки обов'язковою (ваджиб).
Ханафіти і Малікіти вважають це бажаним (мустахабб), проте роблять застереження, якщо жінка молода і красива, то носіння нікаба для неї обов'язкове, щоб уникнути смути.
Алейкум ассалям рахматуЛлахи баракатуху!
Дозволяється жінці носити просторі штани, що покриває сукню.
Шейх Абд аль-Раззак Афіфі, нехай змилується над ним Аллах, сказав: «Якщо жінка носить штани з просторим одягом, то в цьому немає уподібнення чоловікам, якщо вона носить їх під своїм одягом».
Алейкум ассалям рахматуЛлахи баракатуху!
Повнолітня мусульманка має покривати своє тіло перед сторонніми чоловіками.
Всевишній Аллах наказав у Корані: «О Пророк! Скажи твоїм дружинам, твоїм дочкам та жінкам віруючих чоловіків, щоб вони опускали на себе (або зближали на собі) свої покривала». Сура: аль-Ахзаб 59.
Мусульманка може одягати будь-який одяг, який відповідає нормам шаріату, і якщо в цьому немає уподібнення грішницям або невіруючим.
Одяг мусульманки повинен бути просторим, і не облягаючим, що покриває все її тіло, у тому числі волосся, крім обличчя та кистей рук. А також, колір і фасон не повинні суперечити засадам тієї чи іншої місцевості, інакше незвичний колір одягу приваблюватиме погляди сторонніх чоловіків.
Якщо ж є реальна небезпека життя або здоров'ю мусульманці через її приналежність до Ісламу, то вона повинна знайти безпечніше місце для проживання, або не залишати свій будинок доти, доки не припиняться нападки на мусульманок.
Алейкум ассаляму рахматуЛлахи баракатуху!
Мусульманка може одягати будь-який одяг, який відповідає нормам шаріату, і якщо в цьому немає уподібнення грішницям або невіруючим.
Одяг мусульманки має бути просторим, що покриває все її тіло, крім обличчя та кистей рук. А також, колір і фасон не повинні суперечити засадам тієї чи іншої місцевості, інакше незвичний колір одягу приваблюватиме погляди сторонніх чоловіків.
Всевишній Аллах наказав у Корані: «О Пророк! Скажи твоїм дружинам, твоїм дочкам та жінкам віруючих чоловіків, щоб вони опускали на себе (або зближали на собі) свої покривала». Сура: аль-Ахзаб 59.
Аллах також сказав: «Якщо ви просите у них (жінок пророка) якесь начиння, то просіть у них через завісу. Так буде чистіше для ваших сердець та їхніх сердець». Сура: аль-Ахзаб (53).
Також Всевишній сказав: «Скажи віруючим жінкам, щоб вони опускали свої погляди та оберігали свої статеві органи. Нехай вони не виставляють напоказ своїх прикрас, за винятком тих, які видно, і нехай прикривають своїми покривалами виріз на грудях і не показують своєї краси нікому, крім своїх чоловіків, або своїх батьків, або своїх свекрух, або своїх синів, або синів своїх чоловіків , або своїх братів, або синів своїх братів, або синів своїх сестер, або своїх жінок, або невільників, якими оволоділи їхні правиці, або слуг з-поміж чоловіків, позбавлених бажання, або дітей, які не спіткали наготи жінок; і нехай вони не стукають своїми ногами, даючи знати про прикраси, які вони приховують. О віруючі! Звертайтеся до Аллаха з покаянням усі разом, – можливо, ви досягнете успіху». Сура: ан-Нур 31.
Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Воістину, жінка – вся цілком є наготою (авратом). Коли вона виходить з дому, він спрямовує на неї свій погляд. А ближчим до Лика Господа свого вона буває, коли знаходиться в глибині свого дому». Передав Ат-Тірмізі в його "Сунан", Ібн Хабан та Ібн Хазіма в з "Сахіха" від АбдуЛлах бін Мас'уд.
Мусульманці забороняється виставляти напоказ свою красу, під якими маються на увазі привабливий одяг, прикраси і все жіноче тіло.Але так як жінка не здатна приховати свій одяг, і тому Аллах зробив винятки для звичайного верхнього одягу, якщо вона не привертає до себе уваги. Всевишній Аллах наказав правовірним жінкам прикривати обличчя, шию та груди, і це свідчить про те, що мусульманка має бути вкрита повністю.
Ассаламу алейкум, як бути?
якщо в школі часто однокласник (хлопчик) будь-якими способами намагається поговорити, пожартувати, значить є фітна? як її уникнути?
ДжазкАллаху Хайран
Алейкум ассаляму рахматуЛлахи баракатуху!
Мусульманка може одягати одяг будь-якого кольору та фасону, якщо в цьому немає уподібнення чоловікам чи грішним жінкам. А також, якщо це не суперечить устоям тієї чи іншої місцевості, інакше незвичний колір та фасон одягу приваблюватиме погляди сторонніх чоловіків.
Хіджаб – це частина жіночого гардеробу, який прийнято носити у мусульманській культурі.
Хіджаб у перекладі з арабської означає "перешкода", або "покривало", так часто називають чотирикутну хустку, якою мусульманки покривають голову.
Слово хіджаб відноситься як до головного оздоблення, яке традиційно носять деякі мусульманські жінки, так і ісламського стилю одягу в цілому. Одяг має різний правовий та культурний статус у різних країнах.
Таким чином у широкому сенсі хіджаб — будь-яке непрозоре вбрання, що відкриває тільки обличчя та кисті рук і не облягає фігуру.
У різних країнах світу постійно розгораються суперечки про заборону носіння жінками-мусульманками хіджабу в громадських місцях. Багато хто заперечує право носіння хіджабу в суді.
Наприклад, в Афганістані, Саудівській Аравії, Ірані та Ємені носіння хіджабу не лише вітається, а обов'язково за законом.
А в Туркменстані, Таджикистані, Узбекистані, Казахстані та Азербайджані, навпаки, не можна носити хіджаб у державних установах.
У Казахстані навіть встановили штраф у розмірі 50 мінімальних зарплат за носіння хіджабу.
У багатьох європейських країнах законодавчо заборонено носити хіджаб у освітніх закладах.
Але не тільки в країнах з переважною кількістю мусульманських громадян не дозволялося носити традиційний одяг. 2004-го у Франції заборонили носити хіджаб в освітніх закладах. Це призвело до хвилі негативу, бо така позиція обмежувала віруючих. Цей закон було прийнято і в інших країнах ЄС: Італії, Іспанії, Австрії, Бельгії, Данії, Болгарії та Німеччині.
У Росії тричі розгорявся скандал, пов'язаний із традиційним ісламським одягом. У 2012 році у Ставропольському краї ученицям не дозволили носити хіджаби у навчальних закладах, що знаходилися в районах з переважним мусульманським населенням.
А ось влада Нової Зеландії вирішила інакше – дівчата-мусульманки, які служать у поліції, тепер зможуть носити спеціальний формений кашкет з хіджабом.
1 лютого відзначається Всесвітній день хіджабу. Це день жіночності, скромності та толерантності.
Всесвітній день хіджабу — свято дуже молоде, але стрімко набирає популярності по всьому світу. Він з'явився у 2013 році, ініціатором цього дня стала мусульманка Назма Кхан, яка народилася у Бангладеш, а потім переїхала до США.
У 2015 році акцію підтримали 10 мільйонів учасниць із 116 країн світу.
© AFP 2023 / Saeed Khan Дівчинка-рохінджа перед полуденною молитвою у громадській школі в Кланзі, М'янма